遂宁的“坐歌堂”源于《诗经•周南》之《桃夭》等西周南部巴人的婚嫁歌。春秋战国时期，随巴人南下入川后而传承了下来。并在遂宁东北隅地区的长期流传中，经强劲的蜀文化浸融后，形成了与原古巴国腹地的“坐歌堂”有着一定色彩差异的歌种。
      “坐歌堂”的整个仪式程序均是在歌声中进行。所包容的歌曲逾百支。其曲目体系之庞大，曲调之优美多变，风格色彩之多样、歌词题材内容之广泛、丰富，在我国民间音乐宝库中亦属罕见。
      “坐歌堂”流传历史跨度大；婚嫁仪式程序繁多；歌词内容丰富，曲调音乐取材广泛；发展手法多样；调性、调式转换巧妙，以及段落组合的多种形式等，这对于历史学、民俗学、民间文学和民族音乐理论科学体系的建立等诸多方面，均具有研究和参考价值。